Níger bis

Cerámicas sobre una bici guardando ferfecto equilibrio

Músico tocando el Urmi en Torodi, Níger

Casa de Guillem y Genevieve Río Níger

Petit marché en Niamey

Viento armatane en Niamey

Goudel Niamey martes 13 mayo 2008
Hay un proverbio japonés que dice que es mejor viajar lleno de esperanza que llegar. La cuestión es que cada sitio proporciona distintas miradas en sus distintas visitas. De los mismos lugares hay nuevas lecturas que hacer.
Tras las diligencias de salida de BF y a unos kms, en Makalondi, las diligencias de entrada en Níger, cambiamos de país. En las fronteras siempre hay un cromo que describir. Tonteo con el encargado de la inspección de lo que llevamos. Como la anterior vez cuando entramos al país procedentes de Mali, me hace abrir cajones para inspeccionar el interior. El gobierno de Níger anda preocupado con la rebelión Tuareg y posibles suministros de armas. En el laissez passer apuntan cantidad de días que vas a estar y tu ciudad destino. Si dices que haces un tour no lo entienden, si dices que no tienes hotel tampoco. Nos enteramos que no hace mucho se estrelló un vehículo con un doble fondo que llevaba armas de fuego. El tipo de la revisión se da por vencido tras enseñarle un par de cajones. Un cargamento humano de un autobús justo un segundo se apelotona para el tamponazo despues de ser sellados un nuestros pasaportes. Otro poli con la tarea impostergable de sus inclinaciones mirando la Kaaba bronquea a un colega por tener deferencias antes con los transeúntes que con Alá.
Regresamos a Níger en el mes más caluroso del año antes de las lluvias. Nos detenemos en Torodi a la hora de la comida en un resturant, el Djabbama (bienvenida) El manager, que luego nos dirá que se llama Victorine, esta profundamente dormido en una butaca. No le funciona la cocina o le ha fallado la cocinera pero acepta que nos instalemos en una de sus mesas con nuestra propia comida que guisamos fuera, junto a la puerta, a cambio de las consumiciones. Con la rampa de madera hacemos un mostrador sobre dos taburetes desiguales (envío mentalmente mis maldiciones al tipo que nos mangó el de tijeras y que servía para nivelar con el que nos queda igual una tabla).Mientras guisamos expectación general. Utilizamos espaguetis de arroz chinos: un producto milagroso desde el punto de vista de la cocción que le basta un minuto de ebullición para que estén hechos. Supera en tiempo cualquier otro guiso. Espaguetis superfinos de arroz con tomate, ajos y cebolla. Mientras dura la clase práctica de cocina ponemos una línea en el suelo y un par de sillas para que la niñada no se vaya acercando tal como suele hacer, pasito a pasito, hasta asfixiarnos. ¿Preparar espectáculos infantiles con un teatrito de marionetas, nos dijimos? No hace falta. Nosotros ya lo reunimos todo: hacemos de payasos, de personajes, de cocineros ambulantes, de anglo-teteros, de raros y siempre, de recién llegados, con lo que, hagamos lo que hagamos producimos expectación. Tras preparar nuestro guiso nos instalamos dentro y los críos desaparecen. Mientras estamos comiendo de nuestros boles, debajo de un paillote atípico, rectangular, viene un chico que toca el gourmi (una calabaza pequeña con un bastón y dos cuerdas y una pieza de metal adherida en la calabaza con la que hace percusión con uno de los dedos enfundados en algo de metal), y canta en Haoussa. Se llama Abdou Yacouba, su voz transporta a la poesía. Nos vamos dejando llevar por la música y el paso de la tarde. El Gourmi no permite muchas combinaciones de sonidos pero sí proporciona una música inigualable. Nos incrustamos en el ambiente del local que, despues de muchas horas vacio, empieza a llenarse al anochecer con hombres que vienen a beber cervezas o traen su cena que compran en el chiringuito de la esquina (los chiringuitos africanos, entiéndase, son de quita y pon, que se forman con un tablero que no llega a mesa sosteniendo cacerolas con comida preparada en otra parte y que se instalan en torno al medio día o al anochecer). Batimos el record de consumiciones en un local en un mismo día: 3 flags, 4 cocacolas y 1 sprite. Parece que tenemos prisa en olvidar las lecciones de austeridad aprendidas durante las semanas anteriores. El manager nos ofrece una habitación gratis que la declinamos, explicándole que preferimos la furgo. A la mañana siguiente sin embargo la utilizamos para la ducha, primero uno y despues el otro. Tras nuestro ceylon tea, galletas y mermelada de nuestra despensa, seguimos ruta hasta Niamey. En el puesto de peage alguien nos pide que lo llevemos. Aceptamos a cambio de que se ocupe de pagarlo, mucho más cuando nos dice que es el encargado del sitio. En principio levantan la barrera a su orden pero le hacemos pagar los 400cefas por el tiket.
El panorama nigeriano confirma otro tipo de construcciones de paja, más ovaladas y espaciosas. Entramos a Miamey por el pont Kenedy por donde salimos unos meses atrás sin prever este retorno.
En la misión católica contactamos telefónicamente con Genovieve, le pedimos que nos acoja en su casa con Guilem en Goudel a las afueras de Niamey. Nos reciben calurosamente como si fuéramos muy amigos aunque en realidad no recordaban nuestros nombres. Su casa tiene un pequeño patio donde instalamos la furgo. Son la familia Spaak que conocimos en l’ Etoile de Parakou donde compartimos refectorio y unas cuantas comidas. Llevan muchos años en Niger, unos 35, tienen un hijo casado que vive en Polinesia y se ocupan de ayudar a la gente. Son tratados como unos vecinos mas aunque luego veremos que reciben un trato deferencial por la capacidad de curar de ella.
Goudel es históricamente anterior a Niamey, esta ciudad tuvo su esplendor a partir de ser trasladada la capital del país que estaba en Zinder, cosa que se hizo por falta de agua. En estos momentos Niamey esta prácticamente engullendo Goudel convirtiéndolo en uno de sus barrios al que se llega siguiendo el final del Boulevard des les embassades. Durante la mañana ya estuvimos explorando el boulevard y pedimos información en la embajada de Nigeria después de hacerlo en la del Chad. Acerca de ir al Chad la mayor parte de infos que tenemos es que no se puede hacer por tierra desde Níger a no ser que tengas un 4x4 y además pasando por una zona de bandidaje. En cuanto a Nigeria, su estado que no tiene segurizado todo el país y que no puede garantizar la seguridad de sus transeúntes, pide 65mil cefas por un visado de 1 mes teniendo en cuenta que no es seguro que Cameroun proporcione un visado provisional en la frontera para entrar dentro del país. Con esta cifra te puedes explicar que la secretaria que me informa del precio en su despacho con el climatizador a toda máquina y cargada de joyas en lóbulos, cuello, cabeza, muñecas, y supuse que tobillos, ombligo y vulva (un kilo a ojo de buen cubero) pudiera hacer tal ostentación de riqueza. La visita a la embajada la hacemos tras resolver las dudas que teníamos sobre seguridad y decidir cruzar Nigeria camino de Cameroun como el siguiente paso en nuestro tablero. Luego ya veríamos en relación a los siguientes pasos a dar. La información del coste de la visa nos parece simplemente un ultraje. Nos enfada aceptar este ataque financiero. Con estos precios es casi preferible elegir el bandolero clásico de diligencias al impuesto del estado. Claro la diferencia es que este te deja esquilmado y aquel además te puede dejar sin vida. A los 100 euros hay que pensar en la vuelta, otros 100 si en Cameroun decidiéramos no seguir más abajo o ni siquiera admitieran que entráramos en el país sin visado. La gimkhama en la que nos hemos metido sigue siendo para pijos. Nuestro impasse realmente no ha terminado y no descartamos seguirnos quedando en el Oeste. Por otra parte, una consideración simple: solo es dinero. Pagamos y punto. Hay que tomar cualquier tasa del estado como lo que es: un robo legal, ¿para qué íbamos a esperar un trato más favorecido de parte de los nigerianos de Nigeria? La cuestión es que para ir al sur hay otros varios países con problemas. El mundo está peor de lo que presumíamos y África nos lo está demostrando. No somos héroes: hay sitios del mundo a los que solo podremos ir saltando por encima de los que no se puede ir. Dejarlos por debajo de las nubes que crucemos no deja de ser un detalle poético. Eso complicará nuestra historia viajera. Dejemos ese mal agüero por el momento.
A fin de cuentas los países restrictivos que se pierden la experiencia de viajeros como nosotros se deben estar perdiendo también otras experiencias que les saquen de sus ostracismos. A los que no facilitan o vetan el paso de los países, sea desde despachos de embajadas o desde barreras, como la del norte de Cote d’ Ivoire, no les importa lo mas mínimo que viajeros como nosotros demos media vuelta para no ser atracados. Los viajeros del año 3100 quizás no se crean que los caminos del planeta estuvieron siempre poblados de bandoleros de distintas clases: los métodos modernos y sofisticados del bandolerismo han dejado atrás las navajas y trabucos de Curro Jiménez pero los territorios siguen arrojando anécdotas de atracadores y víctimas. No se creerán que un viaje estaba poblado de incertezas por donde continuarlo: una guerra aquí, asaltadores allá, terrenos imposibles de pasar en tal sitio, zonas minadas, catástrofes, enfermedades, policías corruptos...Una pesadilla. El viaje novelado de Julio Verne era un viaje sencillo, en un siglo tecnológicamente más atrasado, en comparación a plantease un viaje por superficie en la actualidad. Claro que es posible que para entonces, para dentro de mil cien años, un viajero tampoco tenga la pulsión de visitarlo todo, una pulsión que no deja de ser una necesidad primitiva del inconsciente. Le bastará enviar algún biocybersensor de su cuerpo a los sitios que desee conocer para hacer tomas de experiencias o mejor que eso se comprará una tarjeta de memoria guionada con la experiencia solicitada sin necesidad de moverse de su casa o como mucho hasta el kiosco de enfrente. ¿Para qué someterse a las inconveniencias climáticas, a las densidades humanas, a las horas dedicadas a traslados si todo eso se pudiera tener comprándose una pastilla? No seguiré por ahí, la ciencia ficción no va a resolver nuestras cosas y el peligro de coherentizar este argumento es que nos clavaria a nuestras butacas de aluminio o a cualesquiera otras en el porche mas cercana para dejar pasar la vida por delante.
Níger limita al Este con Chad y es la otra ruta con la que se puede ir, a pesar de noticias de bandidismo en la zona de entrada que es por el desierto y de los tuaregs en acción, siempre que tuviéramos un 4x4. Isaaka, empleado del arzobispado, de la misión católica nos ha asegurado que se puede ir con un vehículo como el nuestro, pero otra mucha gente nos dice que es imposible por las dunas. Las dobles informaciones de las mismas cosas es algo a lo que te acostumbras. No es suficiente con sacar la media aritmética de ellas para creer en una u otra. Solo atestiguan la auto percepción distinta que tiene la gente de su propio país.
Mientras decidimos qué hacer pasamos otras horas en Amandine, pero no las doce o de la otra vez, usando su cobertura wifi y comiendo sus platos para una clientela básicamente europea. Recibimos los agasajos de una troupe de guardianes uniformados .Nada mas llegar al estacionamiento el mas alto de ellos nos reconoce e impone orden entre los demás abejorros para emplazarnos adecuadamente con gestos superlativos totalmente superfluos. Luego al atardecer en la casa de Genovieve-Guilem, una casa de barrio pero con patio que nos permite instalar la furgo dentro, subimos sin planteárnoslo a otra atalaya de este viaje gracias a la visión de esta pareja de blancos que se ha pasado más de la mitad de su vida en África. Genoviève trabaja para una ONG alemana en cuestiones de conflictología. Es llamada por comunidades y monasterios para que haga de mediadora ante confrontaciones entre sus residentes. Además diagnostica enfermedades y receta remedios con el péndulo. Tras la segunda cena juntos yo soy yo mas una Estafilokoxy que seria lo que explica mis reacciones enrojecidas en los brazos y que ahora tengo extendidas al tórax y que atribuíamos a reacciones de calor. Vic sale con más papelitos de más productos a tomar para un cuadro multisintomático.. No nos tomamos a broma el diagnostico a pesar de que tener una persona al lado que cada pregunta la pasa por la bola pendular resulta algo a lo que no estamos acostumbrados. Ella no se cuestiona lo que explica las respuestas, simplemente comprueba que son ciertas. No pondré en duda la tradición radiestesista. Conocí a SanJuan, en Cubellas, uno de los colaboradores históricos de Integral y aprendí en un curso en su casa que la radiestesia funciona. Durante siglos las exploraciones de los subsuelos se han hecho con ella. Es el principio general de los zahories buscando minas de agua o de lo que fuera lo que es aplicado al cuerpo para preguntarle lo que tiene. Como el cuerpo suele ser más sabio que su colono, parece que no miente en sus respuestas. Me pongo inmediatamente en tratamiento con Supradyne. No pierdo nada. Son pastillas efervescentes de compuestos vitamínicos y oligoelementos. Luego en la farmacia me enteraré de lo caras que son 3550 cefas por tubo de 10. Noel Clarasó, un sabio elocuente dada su tesis, dijo que el cuerpo si se le trata bien puede durar toda la vida. Le hacemos caso sin haberle leído esta máxima suculenta. Quizás nuestros cuerpos solo necesitan el clima apropiado, ningún estrés, nada de polvo atmosférico, poca y sana comida, y seguir con las conversaciones y las lecturas de la vida y punto. No es cierto que haya que ir a ningún lugar especial para dar con experiencias sublimes o con personajes únicos. En cualesquiera coordenadas del planeta siempre que no te toque en medio del océano, hay historias curiosas que ver y personajes literarios admirables. No hay sitio que no sea un desfiladero de personajes de teatro. Es tanto más cierto cuanto mas se identifica con su papel cada uno. Nosotros no dejamos de ser una pareja curiosa. Representamos dos ociosos con tiempo libre para ir a cualquier parte, bueno cualquiera no, las más caras las dejamos para otra ocasión o para nunca. A fin de cuentas lo que inspira y acredita una biografía no es si ha estado en mas de 150 países o solo en uno, sino de que contenidos se ha dotado.
Con la pareja Spaak simpatizamos enseguida. Ambos se llevan muy bien. Rondan la setentena. A cualquier oportunidad se dicen cariño mío y hablan por los codos. Lo saben todo. Ella es la estrella y él su incondicional. Hacemos de público ideal y al estar con ellos nos proporcionan un distinto tipo de experiencia al hacer vida de barrio como invitados en una casa de vecinos históricos.
Dormimos en la furgo en el patio. Tenemos la suerte de tener noches frescas y ventoladas y, lo que es extraordinario, ningún mosquito a la vista. De pronto l’ armatane produce intensas tormentas de viento que cesan al cabo de un par de horas. Nos sentimos tan confiados que dormimos con las ventanas abiertas y de la segunda a la quinta noche con la puerta corredera también abierta. Previendo alguna sorpresa coloco la silla de ruedas plegada a modo de barrera por si un intruso quiere visitarnos. La quinta noche, parte de la cual duermo con la hamaca extendida entre dos arboles detrás de la furgo y casi al lado de Vic separados por sus ventanas, recibimos un visitante anónimo. Vic se despierta cuando el ya esta dentro y con los brazos extendidos como tratando de orientarse. Grita y yo también grito, en un acto reactivo empático que no habíamos previsto ni comentado nunca de hacer. El tipo desaparece sin que yo lo haya visto. Vic, la heroína del acontecimiento, lo ha puesto en fuga al cogerlo por la muñeca. Andaba desnudo y parece que era una adolescente. Dormimos con la puerta de la verja de alambre abierta. Cualquiera puede venir y entrar al patio en el momento en que lo desee. Nuestros gritos no han atraído a nadie a pesar de que hay un guardián en el vecino de al lado que tiene una casa mas solida y, parece que, un mayor novel económico.

Por las mañanas ellos se van a trabajar, nosotros nos quedamos en su casa donde hay una cierta corriente de aire, desayunamos y trabajamos, viene Renn, una domestica a ocuparse de la comida. Por la noche nos reunimos en torno a una mesita baja con boles para comer y una marmita de cerámica al lado donde eta el agua para beber que ellos mismos depuran a partir de lagua corriente con una serie de filtrados de carbón vegetal. Ellos la beben a temperatura de tinaja atendiendo a las noticias de gente que muere por beber de golpe agua muy fría. Nosotros ponemos la nuestra en la nevera. Uno de los placeres africanos es beber el agua muy fría pero desde luego con precaución.
Llega el domingo, la familia Spaak va a misa. Los acompañamos hasta la iglesia Sta. Therese en Bani Fondu (el camino de la salud en jarmá). Puesto que la ruta principal asfaltada está cortada por vestimenta policiaca nos metemos por un montón de calles secundarias polvorientas y arenosas hasta alcanzar nuestro destino. Mientras ellos participan de los cánticos y de los rezos nosotros usamos una paillote en la sombra durante este rato para leer y escribir. Para nosotros tener la música de fondo religiosa no nos molesta en lo más mínimo. Es como tener una FM desconocida que la dejas instalada y no tienes prisa en cambiar. La voz a coro del amen dentro de la pequeña iglesia suena a voluntad única, a una verdad de los ancestros, a una convicción de amor de especie, a una felicidad segura. Todo es mentira `pero el pasado de algunos significados sigue impresionando a quienes se dejan impresionar. De antirreligioso he pasado a ser arreligioso. Si la mayoría de gente desea ser o es creyente ¿Quién soy yo para objetarlo? Los ateos podemos darnos por contentos de no ser lapidados o quemados con los cuerpos embadurnados de alquitrán en la plaza publica. Mientras los creyentes respeten a los no creyentes, los no creyentes podemos respetar a los creyentes. A fin de cuentas las ceremonias dominicales son un pretexto para lucir vestidos, para darle a la glotis sonidos distintos, y para encontrarse con caras conocidas.
Tras la celebración tres hombres vienen hasta la furgo y nos son presentados por Genoviève porque desean conocernos. Nos desean lo mejor. Una adolescente se nos acerca y nos dice que quiere casarse con un blanco. Le pregunto que capital está dispuesta a aportar como dote puesto que su planteamiento es absolutamente de hacer una inversión. Antes de salir de su casa en Goudel, el local de los corrales de Dios de enfrente está en plenos preparativos para la producción de la música catártica. La psicología de los domingos africanos es particularmente curiosa. Hay una renovación al completo de los escenarios y los vestuarios.
Luego juntos vamos al mercado de compras. Nos metemos en el interior del petit marché. Ir con la silla de ruedas es toda una experiencia que pone a prueba la paciencia propia y ajena. Puesto que somos sus huéspedes, un tanto auto impuestos, nos vamos a ocupar de las facturas de la comida. Aceptan que colaboremos con la mitad de los gastos.
La casa de Genoviève es un desfile continuo de consultantes, varios completamente desahuciados, que vienen a cualquier hora. Se van con sus pócimas respectivas. Es difícil visitar a Genovieve y no llevarse una clase de pócima u otra que ella misma haya preparado. Convivir unos días intensivamente con una curandera es una experiencia que nos faltaba. Su salón sirve un poco para todo: mesa comedor, despacho de consultas, lugar de tertulias. No nos han ofrecido otras partes de la casa como el escritorio en el supuesto de que lo haya para trabajar. Hemos sido instruidos con respecto a detalles como el de dejarlo todo bien cerrado (tres pestillos de interior en puertas y ventanas) y no dejar puesta la manecilla del grifo de agua para que no se la roben. Los vecinos contiguos viven en unas cabañas tradicionales de paja. Lo habitual es que un mismo terreno sea compartido por varias de ellas y la cocina se haga con las clásicas cacerolas de aluminio fundido en el suelo.
La pareja Spaak hablaban zarmá y alguna de las consultantes con procesos paralizantes da realmente pena pero no pierde para nada la sonrisa de la boca. Su cara nos enamora y nos habla en zarmá. Lo mejor de los africanos es su sonrisa y su capacidad para aceptar las cosas. Es envidiable. Algunas de sus personas curadas han explicado las recetas que seguían de ella a sus médicos de hospital. Concretamente uno que no sabia como tratarlos quiso conocerla. Estamos ante una persona genial. No sospechábamos sus facultades que sea dicho de paso no sabe porque las tiene. Parece que es un común denominador de los curanderos si repaso en mi memoria la pequeña lista que he conocido de ellos. Mentalmente interroga al péndulo siguiendo un cuestionario-test con respecto tanto al síntoma como al tratamiento. Por eso sus recetas de escritura muy clara y bonita precisa dosis, gotas, productos. Vic, que muy bien podría haberse ganado la vida siendo banco de pruebas de una gran industria como la Merck acepta cualquier producto que le receten. Por de pronto un preparado de cola de caballo con alcohol de 95% espera una semana para ser tomado. En el salón-cocina-consultorio hay más botes que en la que teníamos en Royal Dance antes de alquilar la casa. Mi coleccionismo de botellas y envases es totalmente superado. Su casita esta llena de envases, bastantes están vacios ¿Que hace que la gente guarde(mos) reservorios? ¿Una pulsión inconsciente en toda regla que se esperanza en llenarlos como graneros para la época de las vacas flacas? ¿Tal vez para almacenar almas a falta de cielo seguro? Un montón de botes Nido de leche en polvo de los grandes contienen hierbajos africanos con los que prolongar la vida y la salud corporal. . Los muchos bidones nos ilustran: Baani, thé de Gambi, Kasoray, Faku, Kubu, Ixora, Sabana, Hyptis, Akata, Goyavier, Lutu, Hanam, Sabafra, Windi Bundu,..nombres que suenan a soluciones misteriosas de plantas y arboles desconocidos para nosotros. Hay varias teorías sobre el curanderismo. Despues de haber conocido varia gente que la practica a lo largo de mi vida y de ser curado en un par de ocasiones por dos de ellos, un pastor de Castellón, cerca de Artejuela me recolocó la espina dorsal librándome de un pinzamiento que me había quedado tras un accidente reciente, nunca más se supo de mi calamidad; también en otra ocasión por otra curandera que me impuso sus manos en unas llagas en mis pies mientras fumaba y daba instrucciones domesticas a sus hijos dando vueltas por alrededor. No negare el poder de otras intervenciones curativas no oficiales. La interpretación de este fenómeno es más materialista de lo que puede parecer. Los curanderos hablan de ser canales de energia. Son receptores de una información negada para la mayoría de mortales o tan solo accesible con sofisticadas tecnologías exploratorias. Posiblemente la información procede de las células corporales afectadas que a su vez están en conexión con el resto del organismo y este con el Holos del universo. El curandero le formula preguntas simples al cuerpo que solo pueden ser constatadas con un si un no o un puede ser. Lo mismo que cualquier otro psico o biotest. De esta manera va siguiendo una serie de filtros hasta dar con las respuestas precisas buscadas: patología y tratamiento dosificado. Las células preguntadas deben decirse ¿es a mi? Lo que no saben lo consultan con otras que lo puedan saber. La cosa actuaria como una especie de gran archivo paralelo de datos dentro de una gran conciencia universal u holista. Evidentemente esto es indemostrable y contarlo hasta a mi mismo me parece más propio del delirio que de la ciencia; por ahora es solo una conjetura pero explicaría mucha de la fenomenología extraña que a la ciencia le cuesta tanto encajar. Si todos lso individuos y cosas forman/mos parte de un holos, lo que no sabe una célula lo sabe otra, sea cual sea la distancia. Eso incluye el inconsciente colectivo y el registro de todos los acontecimientos y saberes hasta ahora acumulados y algunos otros por revelarse. De ser cierto esto el concepto de individualidad y la noción de individuo sufriría un serio revés. Todas las células forman parte del universo y solo pueden responder a las demandas recibidas dando las respuestas correctas. Hay quien liga el curanderismo al mundo de los espíritus y esa facultad para canalizar energia la convierten en un don asignado por un dios para hacer el bien. Hay toda una parafernalia al respecto en cuanto que el curandero que cobra por sanar pierde su facultad.
La cuestión es que a Genoviève le gusta lo que hace. Se la ve completamente realizada y feliz y a Guilem, que le hace como de secretario, preparando dosis etcétera también. Ambos visten de una manera muy curiosa. Tienen un aspecto por el que pocos darían un duro por los dos juntos al verlos por la calle pero no se les puede quitar originalidad y entusiasmo. Genoviève viste siempre un mismo tipo de vestido aunque va variando de telas y Guilem lleva una especie de túnica de 3/4 y pantalones siempre también del mismo estilo con tejido africano.
En nuestra deferencia piden a su cocinera, Rennes, que prepare comida exclusivamente vegetariana. Suculentos platos al horno y sopas estupendísimas. Pasar unos días en su casa es hacer una cura alimentaria. En cuanto al vecindario debe haber aprendido no demasiado de que también hay blancos pobres. Nuestra primera mañana tras intentar un paseo imposible por los alrededores dada la cantidad de arena, un par de docenas de críos nos pidieron lo que suelen pedir. Luego ya se acostumbraron a nuestra presencia. Hicimos una rifa de un boli para todos ellos. Sigue siendo difícil plantear temas de organización y orden con lso críos. Nuestros anfitriones dentro del anecdotario domestico se han encontrado un poco de todo, en una ocasión se encontraron con un cable conectado a uno de sus enchufes. Tiraron del cable y se quedaron con el. El vecino que le robaba corriente vino a reclamárselo con una cierta timidez.
Posiblemente es una pareja que ha encontrado el fondo de su tranquilidad en Africa. Seguramente en Europa hubieran sido muy infelices por su mentalidad. Aquí se les respeta y considera.
De compras por le petit marché, Vic+silla de ruedas por los pasillos de interior supone todo un canto a la osadía. A ratos tenemos que apartar jofainas o bancos de madera o pies humanos para conseguir el ancho necesario de paso. Todo el mundo nos soporta con simpatía. De pronto una mujer con la cara totalmente tapada, no son la mayoría, deja una bolsa junto a nosotros. De estar en un mercado en Bagdad podría ser una bomba. Aquí de momento estamos a salvo. Antes, otra mujer le da una moneda de 25 francos. Por un momento pensamos que se nos ha caído. No, es una limosna. Se la devolvemos. No es la primera vez que alguien le da espontáneamente una moneda a Vic, En caso de emergencia nos pondremos en el mercado a pedir a ver si reunimos lo suficiente para la visa for Nigeria o cualquier otra tasa de estado. Compramos unos pequeños fornó de alambre muy bien construido. Además de fuegos de carbón sirven como objetos decorativos. No se si alguna vez los usaremos para preparar el te (una caja de carbón sigue esperando su uso en nuestra casa trotante).Hasta ahora no hemos comprado apenas nada durante ese viaje. El capitulo de las obtenciones es el mas flojo. Vamos aprendiendo que no necesitamos estar comprando cada día para llenar una casa. No tener casa de verdad tiene sus ventajas, compras pocas cosas imperecederas y gastas menos.
Las infos fisiológicas sobre nuestros desarreglos no nos cambian la vida pero de alguna manera consolidan la falta de prisas que ya hemos venido experimentando últimamente. Niamey es una ciudad tan buena como cualquier otra para pasar un tiempo. Parece que es la capital del mundo de más rápido crecimiento, más de un 10% anual. Mientras vamos reorientando nuestro viaje o mejor dicho nuestra agenda de este año seguimos con nuestras constantes. Somos gente de butacas, Vic también es otro cuatro, no soy el único. Mientras escribo contesta a aun crucigrama de un magazine especializado en cruzamientos de palabras, como su padre cuando vivía acostumbrado a contestar los del ABC. ¿Cómo se llamaban los esclavos de Esparta y empieza por i? Ilotas ¿incienso aromático? Olíbano. ¿Émulo? Rival. Mientras la pareja Spaak siestea nosotros recibimos las benedicciones del ventilador de aspa del techo ocupando el salón-comedor-consultorio-hall etc.. Nosotros, desde que no tenemos habitación, no podemos permitirnos este placer, que en África es sagrado; entre la 1 y las 3 el tiempo es intocable. Al fin de los refectorios de medio día la gente te decía bonne sieste, dando por seguro que era la inmediata acción que te proponías, Siguiendo con nuestro prácticum de okupas ahí donde vamos, nos sentimos como en casa si fuéramos capaces de tener una casa como ésta-

Los Spaak, radio de rueda en neenderlandés,(hay un pueblo que se llama Spaaken burg, la en hace el plural) hacen honor a su nombre. Entre los dos son casi media rueda del carro de la historia. Les gusta su trabajo, son felices en su casa que ante la fachada podrías tomar por una choza pero que en su interior su ventilador de aspas nos pone a salvo de las caldas exteriores. Nunca me he fiado de esos ventiladores, en Centroamérica me cansé de ellos en las habitaciones de los hoteles y siempre sospecho que se pueden despegar y degollarte sin que nadie lo quiera claro mientras estas en plena actividad Rem.
Mientras van pasando los días va creciendo una amistad entre nosotros. Sus múltiples recursos para todo: jabón especial para la piel y para lavar que ellos mismos preparan, reciclajes de aguas usadas, el gota a gota para las plantas y el reciclaje de basuras (el primer lugar que vemos a alguien haciéndolo en el continente) los hace alternativos, curiosos, estupendos y únicos
Genoviève no para de ser un pozo de información. Nos cuenta trifurcas de las Ongs entre ellas y para las que ha trabajado. Actualmente lo hace para una alemana que no le hace acuse de recibo ni siquiera de sus reports regulares. Le explico nuestro punto de vista sobre que esto tiene una lógica aplastante. El espíritu de las Ongs no es tanto el de obtener resultados de sus intervenciones como asegurar que existan facturas de estas, para pretextar toda la expectativa solidaria de aportaciones, en la que basan su misión empresarial (lo de humanitaria dejémoslo de lado).Cuanta mas información reunimos de ONGs mas se parece al gran timo de los tiempos recientes. Evidentemente no hay mejor timo que aquel en el que el timado espera hacer una gran hazaña. En el fondo el timador es una figura necesaria para dar el escarmiento merecido a los timados. El de dar duros a cuatro pesetas era un saneador público que desplumaba a los que querían apriovecharse del pobre tonto, o mejor dicho que simulaba serlo y, que ofrecía ese trueque. Trasladado a la época de los grandes números en la que la sociedad europea en masa paga y paga para que los pobrecitos africanos no pasen hambre y tengan escuelas olvidan que el dinero no cambia las mentes y que puede pagar otras formas de parasitismos sin cambiar realmente estructuras de los países de destino ni tampoco actitudes vitales. Genoviève que es una crítica nata ha tenido conflictos en la coordinación con otras Ongs por negarse a aceptar fondos dudosos, concretamente de una asociación filonazi y también con compañeros de la propia por usar los recursos del centro para asuntos privados.
Los Spaak son unos personajes totalmente llamativos. Los días que pernoctamos en su patio lo hemos hecho con la puerta corredera de la furgo abierta y la puerta de la cancela que también lo esta siempre. Ellos se cierran en el interior con puertas y ventanas de hierro y además de la cerradura 2 pestillos, uno arriba y otro abajo, en una casa-choza blindada. Nuestro sentimiento de seguridad es total aunque siempre hay alguna noticia que te recuerda que en todas partes hay algún delincuente efectivo o en potencia esperando morder a su presa.
. Niamey es la capital que mas controles policiales encontramos y que nos piden toda la documentación; permiso, seguro y laissez passer. Nuestro cartel comparando las pobrezas africana y europea les saca alguna sonrisa; en un último control dejaron que siguiéramos sin revisar el permiso tras pedirlo.
Las extensiones de las embajadas extranjeras son inmensas. La china está levantando la suya. Delante de la estadounidense la señala de trafico de la aspa de prohibido detenerse es continua. Además de los guardias de interior hay un retén en la calle. Cuando nos detuvimos para preguntarles el otro día donde estaba la de Nigeria el tipo que vino a informarnos tomo el fusil ametrallador en sus manos. Nos han contado historias totalmente draconianas de gente ametrallada por detenerse a preguntar algo a un policía custodiando un edificio. Lo recomendable es guardar siempre distancia de cualquier sujeto armado lleve el uniforme que lleve ya sea del país que sea, esto incluye a los de nuestras latitudes europeas.
Genoviève viene a casa con dos barras de pan completamente secas que ha comprado por la mañana. El pan no resiste las temperaturas de aquí. Le proponemos reciclarlo para una sopa de cebolla. A la mañana siguiente instruyo a Renn de cómo hacerla. Nosotros comemos un par de boles a mediodía antes de ir a otra sesión internáutica a Amandine. La sopa de pan es una sopa de pobre. La postguerra civil española permitió llenar estómagos con ella. No es cualquier cosa. A nosotros nos retrotrae a sabores domésticos y a la Hispania lejana. Tomar nota: receta para 4 comensales: 2 litros de agua. Una barra de pan seco tipo baguette, 6 cebollas. Una cabeza de ajos pelados. Una pizca de sal. Dos yemas de huevos. Aceite de oliva. Tomillo. Proceso: tras la ebullición de cebolla y ajos y la rama de tomillo recuperar ésta y dejarla fuera de la olla para tirar al tacho de restos orgánicos. Añadir el pan cortado a trozos. Tras su reblandecimiento total, poner fin al fuego y dejarlo en reposo. Cuando la temperatura este templada añadir las yemas. Pasarlo todo por el túrmix. Luego añadir el aceite crudo. A falta del hierbajo clave en rama se puede añadir en polvo o un combinado de romero, orégano y serpol. En cuyo caso hay que añadirlo despues de batir. Resultado final: un plato para gourmands.